Profetas Menores

Índice

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Introducción

Apenas unas pocas páginas, pero importantes. Para sus autores significó mucho sacrificio, incomprensión, crítica… pero hablaron ¿Cómo no hablar si era Dios el que les daba las palabras? ¿Leíste lo que escribieron? ¿Estás listo para que Dios te enseñe o te reprenda? ¿Y para que te use?

Los Profetas Menores son los doce libros proféticos de menor longitud del Antiguo Testamento, que van a continuación de los profetas mayores. No se sabe cuándo se recopilaron estas obras cortas ni cuándo se trasladaron a un solo rollo, pero la primera evidencia extra-bíblica que se tiene de estos textos como colección fue aproximadamente hacia el año 190 a. C.

Los mensajes de los profetas, por lo general fueron escritos en forma poética, y basados en una amplia variedad de géneros: discursos, canciones, narrativa, lamentos, leyes, proverbios, gestos simbólicos, oraciones, escritos sapienciales.

Al igual que los libros conocidos como Profetas Mayores, los que se incluyen en el grupo de Profetas Menores llevan como nombre el de su autor.

Aprende el orden de los profetas menores

En la Biblia cristiana los profetas menores están ordenados por la fecha en que ejercieron su ministerio profético.

Primero vienen los libros de los profetas datados1 a principios del período asirio: Oseas, Amós, Abdías, Jonás, Miqueas. El libro de Joel no está datado, pero se colocó posiblemente antes de Amós porque partes de un verso del final del libro (Joel 3:16 o 4:16 en hebreo) se repite al comienzo del libro de Amós (Amós 1:2). Después se sitúan los profetas correspondientes al posterior período asirio: Nahum, Habacuc y Sofonías. Por último, vienen los correspondientes al período persa: Hageo, Zacarías y Malaquías.​ Los profetas Hageo y Zacarías fueron coetáneos, mientras que Malaquías vivió un siglo después.

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¿Quieres aprender el orden de los profetas menores? A continuación, tienes un juego que te ayudará.

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Nota:

1. Datado: Documento histórico al que los especialistas han determinado la fecha exacta o estimada de su composición, en base a las evidencias de las que se dispone. La data puede incluir también el lugar en que fue escrito.

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Resumen de cada libro

Oseas

Nombre/Autor: es el nombre del autor, un profeta que vivió en el siglo VIII a. C. en Israel (Reino del Norte). Su nombre (en hebreo הוֹשֵׁעַ) significa “la salvación es Yahveh”.

Resumen: el profeta denuncia la infidelidad del pueblo para con Yahvé y revela el amor de Dios, comparable al del esposo que perdona a su esposa infiel o al del padre que ama a su hijo rebelde. Para eso, lo ilustra con su propia vida, a través de su relación con su esposa.

Me dijo otra vez Jehová: Ve, ama a una mujer amada de su compañero, aunque adúltera, como el amor de Jehová para con los hijos de Israel, los cuales miran a dioses ajenos, y aman tortas de pasas.

Oseas 3:1

Temas: infidelidad, profecía, amor implacable.

Joel

Nombre/Autor: Joel fue un profeta que ejerció su ministerio en el reino de Judá, después que la ruina moral y religiosa de Israel causara su derrota ante Asiria y fueran transportados hasta ese imperio. El nombre del profeta (en hebreo ואל) se traduce como “Yahveh es Dios”.

Resumen: El libro comienza con un llamamiento al pueblo al arrepentimiento, en respuesta la plaga de langostas enviada como juicio de Dios. Luego, declara una revocación del castigo y promete juzgar a sus enemigos. En vez de juzgar a su pueblo, Dios promete un derramamiento del Espíritu.

Temas: el día del Señor, profecía, juicio sobre el pueblo de Dios.

Langostas

Amós

Nombre/Autor: Amós era un pastor y recolector de higos en Tecoa, en el límite del desierto de Judá (Amos 1:1). Fue profeta en Israel (el Reino del Norte) durante el reinado de Jeroboam II (783 a. C. – 743 a. C.). Su nombre (en hebreo עמוֹס) significa “carga, el que lleva la carga”.

Resumen: Amós responsabiliza a Israel por romper el pacto de Dios cometiendo injusticia social. En un tiempo de prosperidad, el profeta se dirige a los ricos líderes de Israel para que eviten el juicio divino, buscando el bien de los pobres y oprimidos antes que su satisfacción propia. Acusado por el sacerdote Amasías de conspirar contra el rey (Amós 7:10-11), fue expulsado del templo de Bethel.

10 Entonces el sacerdote Amasías de Bet-el envió a decir a Jeroboam rey de Israel: Amós se ha levantado contra ti en medio de la casa de Israel; la tierra no puede sufrir todas sus palabras. 11 Porque así ha dicho Amós: Jeroboam morirá a espada, e Israel será llevado de su tierra en cautiverio. 12 Y Amasías dijo a Amós: Vidente, vete, huye a tierra de Judá, y come allá tu pan, y profetiza allá; 13 y no profetices más en Bet-el, porque es santuario del rey, y capital del reino.

14 Entonces respondió Amós, y dijo a Amasías: No soy profeta, ni soy hijo de profeta, sino que soy boyero, y recojo higos silvestres.

Amós 7:10-14

Temas: juicio divino, justicia, profecía, opresión.

Abdías

Nombre/Autor: El profeta Abdías pertenecía al reino de Judá. Aunque se carece de datos concretos, algunos estudiosos estiman que fue escrito durante el reinado de Joram de Judá (siglo IX a. C.), antes que los libros de Joel y Amós. Su nombre (en hebreo: עֹבַדְיָה) significa “sirviente o servidor de Yahvé”.

Resumen: Abdías anuncia un castigo al país vecino Edom. Los edomitas eran los descendientes de Esaú, también llamado Edom. Dios los reprende por sus pecados de violencia contra el pueblo de Dios, agravados porque éstos son descendientes de Jacob el hermano de Esaú.

Temas: juicio justo, naciones enemigas.

Jonás

Nombre/Autor: Jonás fue profeta en el Reino del Norte durante el gobierno de Jeroboam II. Su nombre (en hebreo, יוֹנָה) significa paloma.

Resumen: El Libro de Jonás describe la misericordia de Dios hacia los habitantes arrepentidos de Nínive, a pesar de la falta de misericordia del profeta.

Jonás no quería predicar a la gente de Nínive porque eran enemigos de su país. Trata de evitarlo, huyendo en barco a Tarsis. Durante el viaje se desata una tormenta y es arrojado al mar, donde un gran pez lo traga. Luego de tres días en el vientre del pez, es vomitado en la orilla. Tras esa experiencia milagrosa, decide llevarles el mensaje enviado por Dios a los ninivitas y ellos se arrepienten. Su actitud refleja la de Israel y contrasta con la misericordia divina.

Temas: la gracia de Dios a pesar de la falta de perdón, la amargura, el arrepentimiento, la liberación divina, la compasión de su pueblo.

Jonás expulsado del vientre del gran pez.

Miqueas

Nombre/Autor: fue un profeta de origen campesino proveniente de Moreshet​ una aldea de la fértil llanura de Sefelá a unos 30 kilómetros de Jerusalén. Ejerció su labor profética durante los reinados de Jotán de Judá, Acaz y Ezequías.

Resumen: Miqueas denunció a los ricos y poderosos que oprimían al pueblo campesino. También rechazó la actitud de los sacerdotes y falsos profetas que alteraban el mensaje divino para conseguir poder y privilegios, usando la religión para ocultar las injusticias sociales.

Luego, proclama la promesa del gobernante y libertador davídico del Señor que salvará al fiel remanente del pueblo de Dios y restaurará la paz. El mensaje que transmite es de juicio a la vez que de perdón, esperanza y restauración. Se destaca el versículo que declara lo que Dios requiere de nosotros (Miqueas 6:8).

Temas: justicia divina, misericordia, humildad, juicio.

Nahúm

Nombre/Autor: fue un profeta originario de Galilea que ejerció su ministerio hacia el año 626 a. C. Su nombre (en hebreo נָחוּם) significa “lleno de consolación”.

Resumen: El libro anuncia la destrucción de la ciudad de Nínive, capital del Imperio Asirio. Jonás había profetizado a Nínive, pero unos 50 años antes que Nahúm. En medio de su mensaje de total destrucción de esta ciudad sanguinaria y cruel, Nahúm hace una descripción de Yahveh como un Dios celoso, majestuoso y poderoso que domina toda la creación y venga a su pueblo de sus opresores.

Temas: consuelo, ira.

Habacuc

Nombre/Autor: Habacuc fue un profeta hebreo que vivó probablemente entre los siglos VII y VI a. C. Desarrolló su ministerio durante el surgimiento de los caldeos como potencia internacional, lo cual se relaciona con la caída de Nínive y el fin del poder de Asiria. Su nombre (en hebreo חֲבַקּוּק) significa abrazar.

Resumen: El libro se presenta como un diálogo entre el profeta y Dios, dando respuesta a las preguntas sobre la justicia y el sufrimiento del pueblo de Dios: “El justo vivirá por su fe”.

Temas: confianza, soberanía de Dios, paciencia, fe.

Bajorelieve en Asiria, Mesopotamia

Sofonías

Nombre/Autor: fue un profeta hijo de Kusí, de la tribu de Simeón. Empezó a profetizar bajo el reinado de Josías de Judá (c. 624 a. C.), antes de que llevara a cabo la reforma moral y religiosa.

Resumen: Sofonías exhorta a los judíos al arrepentimiento y predice la ruina de Nínive. El libro proclama el Día del Señor como un día de juicio contra los idólatras de Judá y las naciones vecinas. Tras las terribles amenazas a Jerusalén, concluye con promesas consoladoras sobre la vuelta de la cautividad de Babilonia, el restablecimiento de la ley y la vocación de los gentiles, ofreciendo esperanza de restauración para el pueblo del Señor.

Temas: juicio, arrepentimiento.

Hageo

Nombre/Autor: su nombre (en hebreo: חַגַּי) significa “fiesta, solemnidad”. Hageo empezó su ministerio aproximadamente dieciséis años después del retorno de los judíos a Jerusalén.

Resumen: El trabajo de reconstruir el templo se había detenido durante dieciocho años, por el desánimo de los exiliados y las intrigas de los samaritanos. Hageo los anima a poner a Dios en primer lugar y a terminar de reconstruir su templo, motivándolos con la promesa de la gloria de Dios. Su principal mensaje fue el restaurar la confianza del pueblo judío en Dios por medio de ilustraciones.

Temas: reconstrucción del templo, egoísmo, propósito, renovación.

El exilio babilónico

Zacarías

Nombre/Autor: Zacarias fue hijo de Berequías, hijo de Idó (Zac 1:1,7). Probablemente nació en algún lugar de Babilonia, puesto que su actividad profética empezó tan solo diecisiete años después del regreso del exilio. Su nombre (en hebreo זְכַרְיָה) significa Yahveh Ha Recordado.

Resumen: Zacarías anima al pueblo de Dios a seguir construyendo el templo mediante el poder de su Espíritu. Este mensaje se comunica a través de visiones de cómo el Señor preservará su remanente fiel y establecerá su reino a través del humilde Sacerdote, Rey y Salvador.

Una palabra de gran inspiración para los creyentes de todos los tiempos es aquella en que Dios le dice al gobernador de Jerusalén, Zorobabel, que a pesar de los obstáculos conseguirá vencer a los enemigos y reconstruir el Templo, pero no con un ejército ni fuerzas humanas, sino por el poder del Espíritu de Dios:

Entonces respondió y me habló diciendo: Esta es palabra de Jehová a Zorobabel, que dice: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, ha dicho Jehová de los ejércitos.

Zacarías 4:6

Temas: liberación de Dios, Espíritu Santo, restauración.

Malaquías

Nombre/Autor: fue un profeta y guerrero judío enviado a “los hijos de Jacob” que se habían reasentado en Judea y en general a todo Israel (Malaquías 3:6). Hacia el final del libro, queda claro que Dios también está hablando a toda la humanidad. Su nombre (en hebreo: מַלְאָכִי) significa “mi mensajero”.

Resumen: Después del retorno del exilio, el pueblo volvió a descuidar su relación con Dios. Malaquías denuncia la falta de sinceridad del pueblo, que causó que dudaran de la misericordia divina por el retraso de sus promesas. Entonces el profeta lanza el desafío de arrepentirse y estar listo para la venida del Mesías.

Temas: adoración, la venida de Cristo.

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Juegos

Repaso

Llevar con el profeta

Ahora, con los otros profetas.

Memo test

Une cada imagen con el profeta correspondiente.

Otro juego con los demás profetas.

Profetas Mayores y Menores

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Aprende el orden de los libros de los profetas

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Para pensar

  1. En algunas iglesias se enseña que ya no hay profetas ¿Cómo le responderías usando el pasaje de Joel 2:28-29?
  2. Jonás por desobedecer tuvo que soportar una tormenta, ser arrojado al mar y tragado por un pez ¿Alguna vez tú o alguien cercano desobedecieron una orden de Dios? ¿Cuáles fueron las consecuencias?
  3. Lee el capítulo 1 de Habacuc ¿Cómo reaccionó Dios ante la queja del profeta? ¿Piensas que al Señor le preocupa que lo consideremos injusto?

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