¿Cómo está formada la Biblia?

Índice

Escuchar la lección (No incluye los resúmenes ni juegos):

Introducción

¡Hay tantas Biblias! Todas parecidas pero distintas ¿Por qué? Judíos, católicos y evangélicos tienen sus propias Escrituras ¿Cuál es la auténtica? ¡Queremos la verdad! Necesitamos estar seguros de que nuestra Biblia dice la verdad. Por eso hoy vamos a estudiar cómo se determinó qué libros incluir en ella.

La Biblia es un conjunto de libros organizados en dos partes (el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento). Tanto judíos como cristianos reconocen que son textos sagrados pues se escribieron bajo la inspiración divina, pero no están de acuerdo en cuántos libros son realmente inspirados.

Los judíos aceptan la primera parte con diferencias en los nombres y en el orden de los libros. Para los evangélicos (y también para los judíos), el Antiguo Testamento está formado por 39 libros (aunque la Biblia hebrea junta algunos libros por eso son 24), mientras que para los católicos son 46. Católicos y evangélicos coinciden en que el Nuevo Testamento contiene 27 libros. Es decir que la Biblia judía tiene 24 libros; la católica, 73; y la evangélica, 66.

Tanto el AT como el NT están formados por libros de diversa índole. Por ejemplo: Génesis (el primer libro de la Biblia) es una narración histórica, Salmos (ubicado en el centro de las Escrituras) es una colección de cantos de alabanza a Dios, Filemón (en el Nuevo Testamento) es una carta, Apocalipsis (el último libro) es una revelación profética.

Para estudiarlos se separa a los libros en grupos, de acuerdo a su tipo: narraciones históricas, composiciones poéticas, cartas, etc. Aunque en la Biblia impresa haya una única separación: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento.

Biblia cristiana: Grupos de libros que componen en Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento

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¿Qué libros se incluyen?

Canon bíblico

Se denomina canon bíblico a la lista de libros que son aceptados como texto sagrado de inspiración divina, o sea, los libros que se incluyen en la Biblia.

Parece evidente que los libros del Antiguo Testamento (y del Nuevo) se autenticaban a sí mismos. Su autoridad no se deriva del hecho de que alguien, ya fuese una persona importante o una autoridad eclesiástica, los incluyese en el canon; más bien, la comunidad religiosa reconoció que en ellos hubo la conducción de un Ser sobrenatural y que tenían autoridad debido a su origen divino y, en consecuencia, fueron canonizados (incluidos en el canon).

introducción – historia del canon – antiguo testamento (textobiblico.com)
Imagen del códice II de Nag Hammadi, que muestra el final del evangelio apócrifo de Juan y el comienzo del evangelio de Tomás.

Libros protocanónicos, deuterocanónicos y apócrifos

Es habitual en los ambientes evangélicos diferenciar solamente entre libros canónicos (los que se aceptan como inspirados) y apócrifos (los que no forman parte de la Biblia evangélica). Pero es importante conocer las otras clasificaciones, para entender por qué judíos y católicos tienen una Biblia diferente.

1. Protocanónicos

En la comunidad judía y en la iglesia primitiva, cuando se usaba la expresión “está escrito” o similar, se daba por entendido que se trataba de la Palabra de Dios, de un texto que formaba parte de la Escritura. Todos los libros incluidos en el canon judío eran citados empleando esta fórmula.

Estos libros eran los que los judíos aceptaban como inspirados y se los llama protocanónicos (que significa “primer canon”). Son los textos que siempre fueron admitidos, o sea, cuya inspiración jamás ha sido puesta en duda. Por lo tanto, son reconocidos como Palabra de Dios por los judíos, los católicos y los evangélicos.

Para conocer el canon de los judíos ir a la página: El Tanaj (la Biblia de los judíos) – Palabras de Fuego

2. Deuterocanónicos

También circulaban en ese tiempo otros libros que fueron incluidos en la Versión de los Setenta (Versión LXX), pero que luego fueron puestos en duda y quitados del canon bíblico por los judíos. A éstos se los llama deuterocanónicos (que significa “segundo canon”). Los católicos los incluyen en las Escrituras, pero los judíos y evangélicos no los aceptan como Palabra de Dios.

Si bien los autores del Nuevo Testamento conocían los libros deuterocanónicos, nunca los citaron con la fórmula “está escrito” que usaban para los textos sagrados. Entonces no los consideraban inspirados y canónicos. Los apóstoles empleaban la Versión de los Setenta, sin embargo, no aparecen en el Nuevo Testamento citas explícitas de los libros deuterocanónicos.

3. Apócrifos

La palabra apócrifo significa literalmente “ocultar lejos”, “oculto”, “oscuro”. Hace referencia a libros que se presentan con nombres o características que los hacen aparecer como si fueran canónicos, pero que los judíos y las iglesias cristianas no reconocen como parte de la Sagrada Escritura.

Libros apócrifos del Antiguo Testamento. Entre ellos se encuentran el 1º y 2º libro de Adán y Eva, los libros de Enoc, el Libro de Noe, el libro apócrifo de Jaser, las Odas de Salomón y otros más. Es preciso destacar que algunos de ellos son claramente engañosos, como el 3º libro de Enoc del cual abundan pruebas que no fue escrito por él, o el libro de Jaser que circula en Internet, pero no es el auténtico (el Libro de Jaser mencionado en Josué 10:13 y 2 Samuel 1:18 está perdido, fue escrito en forma de poema a diferencia del apócrifo).

A modo de ejemplo, vamos a señalar algunas características del libro Odas de Salomón que demuestran que NO es inspirado:

  • Sugiere que el Salvador necesitaba salvarse en Oda 8: 21c.
  • Describe a Dios Padre con senos.
  • Afirma que el Espíritu Santo succionó los senos del Padre para traer al Cristo a la encarnación.
  • Da la impresión de que se originaron en un grupo gnóstico, entre otras cosas, por el uso excesivo de la palabra “conocimiento”.

Los libros apócrifos del Nuevo Testamento pretenden haber sido escritos por alguno de los apóstoles o personajes distinguidos en la comunidad cristiana, pero la evidencia demuestra que no es así. Los evangelios apócrifos incluyen relatos repletos de fantasía y extravagantes, o doctrinas diferentes de las transmitidas en los evangelios canónicos. Algunos de los evangelios apócrifos surgieron en comunidades gnósticas y contienen mensajes ocultos entre los discursos atribuidos a Jesús, reservados a los iniciados en esas comunidades.

En los primeros siglos del cristianismo aparecieron libros sobre Jesús que nunca fueron aceptados como confiables. Tampoco fueron incluidos en ninguna de las versiones de la Biblia usadas por distintos grupos de cristianos como la Iglesia Católica, la Iglesia Ortodoxa, Comunión Anglicana e Iglesias Evangélicas. Entre esos escritos se encuentran los Manuscritos de Nag Hammadi, cuya fotografía aparece más arriba. Se los llama apócrifos.

Desacuerdos

Es importante aclarar que algunos libros del A.T. considerados apócrifos (aparte de los deuterocanónicos) son aceptados como canónicos por otras iglesias. Es el caso del primer libro de Enoc:

El Libro de Enoc o Libro de Henoc (abreviado 1 Enoc) es un libro intertestamentario, que forma parte del canon de la Biblia de la Iglesia ortodoxa de Etiopía y la Iglesia ortodoxa de Eritrea, pero no es reconocido como canónico por las demás Iglesias cristianas, a pesar de haber sido encontrado en algunos de los códices de la Septuaginta (Códice Vaticano y Papiros Chester Beatty). Los Beta Israel (judíos etíopes) lo incluyen en la Tanaj, a diferencia de los demás judíos actuales, que lo excluyen.

Libro de Enoc – Wikipedia, la enciclopedia libre

También hay desacuerdo con respecto a si aceptar o no como canónico al Libro de los Jubileos.

El Libro de los Jubileos, también denominado Leptogénesis (Génesis pequeño), Libro de las Divisiones de los Tiempos según sus Jubileos y Semanas,​ Jubileos o Libro de la Distribución de los Días de la Ley,​ es un texto religioso de origen hebreo escrito en torno al año 100 a. C. Es un texto canónico para los Beta Israel y la Iglesia ortodoxa etíope; considerado texto apócrifo o de los pseudoepígrafos para la iglesia católica, iglesia ortodoxa y las iglesias protestantes.

(…) Los analistas se han percatado que Jesús celebró la Última Cena en la Pascua según el calendario del Libro de los Jubileos, un martes por la noche según el punto de vista occidental o el inicio del miércoles según el punto de vista judío y no un jueves como dice la tradición cristiana.​ Luego los eruditos cristianos estimaron la muerte de Cristo el día miércoles o tal vez un jueves o viernes, para ajustarla al canon judío​ en cuya noche se comía la cena de la Pascua oficial​ del calendario “fariseo” (hebreo de origen babilonio), al que se oponía el calendario del Libro de Los Jubileos.

Libro de los Jubileos – Wikipedia, la enciclopedia libre

Para aprender más sobre el canon, leer el siguiente artículo: Canon bíblico – Palabras de Fuego

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La Biblia de los cristianos

La Biblia Católica

La Biblia de la Iglesia Católica Romana incluye a todos los libros del Antiguo Testamento reconocidos por los judíos y evangélicos, pero además agrega los de Tobías, Judit, Sabiduría, Eclesiástico, Baruc, los dos libros de los Macabeos y algunos fragmentos de los libros de Daniel y Ester. Estos libros son llamados “deuterocanónicos”, palabra de origen griego que significa “segundo canon” y que se utiliza para designar a aquellos libros, o parte de libros de las Sagradas Escrituras, que desde su origen no fueron considerados como inspirados por todos, y que hoy son rechazados del canon por los judíos y evangélicos.

La Iglesia Católica Ortodoxa y la ortodoxia oriental incluyen, además, otros libros y adiciones. Por ejemplo, I y II Esdras, Libro de las Odas, I, II, III y IV de Baruc.

Libros aceptados por la Iglesia Católico-Romana, pero no por los evangélicos.

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La Biblia evangélica

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Antiguo y Nuevo Testamento

La Biblia consta de dos partes: Antiguo Testamento y Nuevo Testamento. Los escritos anteriores a la venida de Cristo pertenecen al Antiguo Testamento, los posteriores forman el Nuevo Testamento. La palabra “Testamento” es una palabra de origen latín, Testamentum, que se traduce como “alianza” o “contrato”. Significa acuerdo y solidaridad entre dos partes que pactan, aceptando derechos y obligaciones de la una hacia la otra. El Antiguo Testamento representa la antigua alianza entre Jehová y el pueblo hebreo, mientras que el Nuevo Testamento representa la nueva alianza establecida por Jesús y los salvados (los que a través de su fe pasan a formar parte del Reino de Dios).

La primera parte, el Antiguo Testamento (AT), se llama así porque es el testamento o pacto establecido entre Dios y la humanidad, antes de la venida del Mesías. Una vez cumplido, a través del sacrificio expiatorio de Jesús, dio lugar a un nuevo pacto.

Narra la creación del mundo, la aparición del pecado, cómo eligió a hombres y mujeres fieles para llevar adelante su plan de salvar a la humanidad y la historia del pueblo de Israel. También contiene libros poéticos, de sabiduría y profecías. Israel fue la nación de dónde vendría el Mesías, el ungido por Dios para traer salvación. Este salvador fue Jesucristo, nada menos que Dios encarnado, quien moriría en lugar de todos los pecadores.

El Nuevo Testamento (NT) es el cumplimiento del pacto establecido en el Antiguo Testamento. Describe la vida de Jesús y los comienzos de la Iglesia, también contiene cartas con temas doctrinales y una profecía en donde se anuncian los sucesos finales de la humanidad: el libro de Apocalipsis.

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Grupos de libros

Antiguo Testamento

Los libros del AT pueden agruparse de la siguiente manera:

  • Libros de la Ley o Pentateuco (“Cinco libros”): Narran los comienzos de la humanidad y de la nación de Israel. También contiene leyes religiosas, morales y sociales.
  • Libros Históricos: Relatan la historia de Israel: la conquista de la Tierra Prometida, gobierno de jueces y reyes, división en dos reinos, el exilio y el regreso.
  • Libros Poéticos: Conjunto de cantos, poemas y textos sapiensales (de sabiduría).
  • Libros Proféticos: Escritos con las revelaciones recibidas por los profetas de Jehová. Se dividen por su tamaño en Profetas Mayores y Profetas Menores.

Nuevo Testamento

Los textos del NT se agrupan de la manera siguiente:

  • Evangelios: Describen el ministerio de Jesús y sus enseñanzas. Relatan los milagros que hizo, su enfrentamiento con los religiosos que no creían en él, la elección de los 12 apóstoles, su pasión, muerte y resurrección.
  • Libro Histórico o Historia de la Iglesia: Comienza con la ascensión de Jesucristo al Cielo y la promesa de su regreso. Presenta el obrar del Espíritu Santo a través de los apóstoles y de la iglesia. Se centra especialmente en el ministerio de Pedro y en el de Pablo.
  • Cartas o Epístolas: La mayor parte fueron escritas por el apóstol Pablo. Aunque van dirigidas a una iglesia o persona en particular, se leían en las otras congregaciones. Tratan temas doctrinales, animan, alientan la fe, corrigen y guían para vivir como verdaderos hijos de Dios.
  • Libro Profético: Contiene la revelación dada por nuestro Señor Jesucristo al apóstol Juan, acerca de los acontecimientos futuros. A través de un lenguaje lleno de simbolismo describe el enfrentamiento entre Dios y Satanás.

Grupos del AT y NT

En la imagen siguiente aparecen los libros del AT y NT, agrupados por tipo.

En las siguientes clases vamos a estudiar en detalle cada grupo de libros.

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Juguemos…

Canon bíblico

Para poder jugar en pantalla completa, hay que abrir el juego desde acá.

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Grupos de libros

Armar el rompecabezas…

https://www.puzzlesjunior.com/desafio-puzzle-de-cómo-se-divide-la-biblia_647ac7ad5394f.html

¿Te animas a colocar los nombres de cada grupo de libros? Entonces ve a la siguiente página:

Libros de la Biblia.

Buscar una Biblia y mirar los nombres de los libros, luego practicar con el siguiente juego:

Relacionar los libros del AT y NT.

¿Cómo se divide la Biblia?

Arrastrar las palabras adonde corresponda.

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Para pensar

  1. Los mormones creen que, así como el Nuevo Testamento continuó con las enseñanzas del Antiguo Testamento, el Libro del Mormón contiene la palabra de Dios para nuestro tiempo, especialmente para América ¿Qué piensas al respecto?
  2. Si el AT contiene el antiguo pacto de Dios con Israel, ¿hasta qué punto sus palabras son para nosotros?
  3. ¿Para qué sirve clasificar los libros de la Biblia?

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