Interpretación de Apocalipsis

Índice

Introducción

La clase anterior estudiamos las características del género apocalíptico y el contenido del libro de Apocalipsis. Como explicamos, el lenguaje simbólico dificulta la interpretación del texto, a tal punto que los teólogos no consiguen ponerse de acuerdo. Por eso en esta oportunidad vamos a analizar los distintos enfoques de interpretación y las posturas respecto al milenio.

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Enfoques de interpretación

Todo el libro de Apocalipsis es difícil de entender, pero en especial los capítulos 6 al 18 resultan muy complicados. Las diversas interpretaciones dieron lugar a cuatro enfoques: el enfoque idealista, el enfoque preterista, el enfoque historicista y el enfoque futurista.

1. El Enfoque Idealista (eventos simbólicos)

Según este enfoque, sólo simbolizan la lucha permanente entre el bien y el mal durante la era de la iglesia hasta que Cristo regrese.

2. El Enfoque Preterista (eventos pasados)

Entiende que estas visiones describen eventos reales que ocurrieron en el tiempo del apóstol Juan.

3. El Enfoque Historicista (eventos pasados y presentes)

Su interpretación es que estos capítulos se refieren a hechos reales que han tenido lugar desde el comienzo de la iglesia y continúan hasta nuestros tiempos.

4. El Enfoque Futurista (eventos futuros)

De acuerdo con el enfoque futurista las visiones se refieren a un período inmediatamente anterior a la segunda venida de Cristo, al final de los tiempos.

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El arrebatamiento

Entre los premilenialistas hay quienes entienden que antes de su segunda venida, Cristo vendrá a buscar a su iglesia. Es lo que se denomina arrebatamiento o rapto.

Durante el arrebatamiento Jesucristo vendrá y llamará a sus escogidos desde las nubes (que pueden representar las nubes físicas o la manifestación de su gloria). Al sonido de la trompeta los creyentes que hayan muerto resucitarán y luego los creyentes vivos serán transformados. Entonces, todos ellos subirán de repente al Cielo.

“Porque el Señor mismo con voz de mando, con voz de arcángel, y con trompeta de Dios, descenderá del cielo; y los muertos en Cristo resucitarán primero. Luego nosotros los que vivimos, los que hayamos quedado, seremos arrebatados juntamente con ellos en las nubes para recibir al Señor en el aire, y así estaremos siempre con el Señor.”

1 tesalonicenses 4:16-17

Durante el arrebatamiento, tanto los muertos como los vivos recibirán un nuevo cuerpo incorruptible e inmortal. Porque el cuerpo corruptible que tenemos ahora no puede estar ante la gloriosa presencia de Dios.

Pero esto digo, hermanos: que la carne y la sangre no pueden heredar el reino de Dios, ni la corrupción hereda la incorrupción.

He aquí, os digo un misterio: No todos dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a la final trompeta; porque se tocará la trompeta, y los muertos serán resucitados incorruptibles, y nosotros seremos transformados. Porque es necesario que esto corruptible se vista de incorrupción, y esto mortal se vista de inmortalidad.

1 Corintios 15:50-53

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¿Cuándo será el arrebatamiento?

Existen tres grupos que postulan diferentes momentos en que ocurrirá este fenómeno: pretribulacionistas, midtribulacionistas y postribulacionistas.

Video que explica los sucesos de Apocalipsis desde el punto de vista postribulacionista.

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Posturas sobre el milenio

La cuestión del milenio (Apocalipsis 20) generó un gran debate entre los teólogos, dando lugar a tres posturas principales:

  1. Premilenialismo: Afirma que Cristo regresará antes del milenio.
  2. Posmilenialismo: Considera que Cristo volverá después del milenio.
  3. Amilenialismo: Entiende que se debe interpretar de forma figurada. Es decir, no habrá un futuro milenio literal, sino que la época actual es el reino milenario.

La siguiente explicación fue tomada en su mayor parte de: Introducción a la Escatología y la Cuestión del Milenio « (evangelio.blog)

1. Premilenialismo

Según el premilenialismo:

  1. La época actual llegará a su clímax con el período de la Gran Tribulación (cuando el mundo será gobernado por el Anticristo, la Bestia y el falso profeta) y la segunda venida de Cristo a la tierra.
  2. Cuando Jesucristo regrese después de las Bodas del Cordero, establecerá un reino terrenal y gobernará durante un período de mil años conocido como el milenio.
    • Durante el milenio, Jesús reinará y en toda la tierra habrá paz y justicia.
    • En el momento del regreso de Cristo, de acuerdo a los que no aceptan el arrebatamiento, los creyentes que estaban muertos serán resucitados para reinar con Él.
      Según los que creen en el arrebatamiento, los fieles que estaban en las Bodas del Cordero volverán con él y los muertos que se arrepintieron durante la gran tribulación serán resucitados. Todos lucharán junto a Cristo para establecer el Reino y luego gobernar con Él por mil años.
    • Satanás será atado en el Abismo donde permanecerá por mil años.
  3. Al final de los mil años, Satanás será soltado y reunirá a los no creyentes que habrá engañado para la batalla en contra de Cristo. Pero será derrotado de manera decisiva.
  4. Los muertos serán resucitados. Todos serán juzgados según sus obras (que están registradas en los libros, vers. 12) para recibir su recompensa y quien no esté inscrito en el libro de la vida será condenado.
    Algunos teólogos entienden que los justos serán juzgados antes del milenio (vers. 4), mientras que el juicio final está reservado para los incrédulos.
  5. Después de este juicio final ante el Trono Blanco, tanto creyentes como no creyentes entrarán en el estado eterno: ya sea en la gloria junto a Jesús o en el Lago de Fuego (comparar Mateo 25:31-46).

2. Posmilenialismo

Según el Posmilenialismo:

  1. Por la proclamación del evangelio en la era actual, un número sin precedentes de personas en el mundo –de hecho, una gran mayoría – se volverá a Cristo y será salvo.
    • Este momento de expansión espiritual masiva del reino de Dios –a menudo llamado el milenio – no es visto como todo el período de tiempo entre la primera y la segunda venida de Cristo.
    • En lugar de eso, se cree que la época actual gradualmente se fundirá con el milenio, de tal manera que será imposible discernir el punto exacto de su comienzo.
  2. El milenio se caracterizará por prosperidad espiritual, paz universal, justicia y bienestar económico. Aunque Cristo no está presente físicamente en la Tierra durante este período milenario, se cree que es el agente principal y la causa de la expansión e influencia de la iglesia.
  3. Al final del milenio, habrá un breve período de apostasía y conflicto entre la Iglesia y las fuerzas del mal. Esto será seguido por el regreso de Cristo y la resurrección y el juicio de todos los hombres, quienes luego entrarán en el estado eterno.

3. Amilenialismo

Según el amilenialismo:

A. El reino milenario comenzó con la victoria de Cristo en la cruz y continuará hasta el tiempo de su segunda venida. El número 1000 es simbólico.

B. El reino milenario es —y seguirá siendo— caracterizado por una mezcla de bien y mal.

C. El conflicto entre el bien y el mal se intensificará hacia el final de la era actual, y la creciente persecución culminará en la aparición del anticristo y la segunda venida de Cristo.

D. Cuando Cristo regrese, habrá una resurrección general y el juicio de los creyentes y los no creyentes, después de lo cual ambos se introducirán en el estado eterno.

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Juegos

Enfoques del Apocalipsis

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El arrebatamiento

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Interpretaciones del milenio

Premilenialismo;

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Posmilenialismo;

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Para pensar

  1. ¿De las diferentes posturas sobre el milenio y el arrebatamiento, cuál es la que sostienen las Asambleas de Dios?
  2. ¿Es posible adherir a cualquiera de los enfoques de interpretación (idealista, preterista, etc.) si se sostiene la postura premilenialista?
  3. ¿Qué sentimientos te causa hablar del arrebatamiento y la gran tribulación?

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